Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: щербаков (список заголовков)
16:49 

Пересматривала старые ролевые песни...

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
...Н-да. Со временем осыпалось, причём практически всё. Песни, которые я вообще могу слушать (не считая пародий, которые в любом случае мне идут в очень специфическом настроении), можно пересчитать по пальцам. Которые небезразличны по ностальгическим причинам - ровно двадцать, я их теперь все назвать могу. Больше, чем я думала, если честно.
Щербаков, который никому не был нужен среди тех кругов, где я пыталась петь и слушать песни, остался почти весь. Ну и слушать я его всего могу. Даже в некоторые новые песни въехала, хотя кое-где понадобился очень специфический жизненный опыт.

Список для памяти.

@музыка: "Был во тьме ты нашим светом, друг-волшебник, до сих пор..."

@настроение: Задумчивое. Немного ностальгическое, но совсем немного.

@темы: Щербаков, чужие тексты

23:43 

Молитва безумца

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
В качестве развлечения перевела щербаковскую "Молитву безумца" на английский. Не скажу, что считаю работу совсем удачной, но ритмический рисунок по возможности старалась сохранить.

The Madman's Prayer

Оригинал

@музыка: Щербаков - Такие ясные глаза...

@настроение: ...нас от печали и сомнений ограждают.

@темы: переводы, Щербаков

19:02 

У Щербакова...

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
...масса песен, которые прекрасно идут, когда чувствуешь себя полным ничтожеством в любой языковой области.

"Призвав решительность и строгость", "Что такое есть я...", "То, что хотел бы я высказать..."

Зато экспа, много экспы.

Апд: этот неловкий момент, когда название какой-то редкой гностической ереси кто-то использовал в качестве названия фэнтезийной расы. Сцуки, как теперь их искать?

@музыка: "Бью себя по рукам, твержу: "Оставь, не сходи, брат, с ума; Ты, даже в родном диалекте не ориентируясь наверняка..."

@настроение: Мир, однако, весьма разнообразен и интересен.

@темы: переводы, Щербаков

12:26 

Рубеж

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Отдыхая от компа, дочитала-таки "Рубеж", который пяти авторов.

Всё те же, всё там же. Чтоб хоть про одного персонажа было интересно, что у них там дальше, за пределами книги, как живут и как умрут. Или что будет с новорожденными каф-Малахами, или как будет потом выглядеть вся система однажды разделенного мира.

Про мир... Ну, про христианство мне больше понравилось у Эко, про гностицизм - в "Мемуарах Карлика-Гностика" вот как надо рейтинг по Ренессансу писать. Про всю "мистегу", как обычно, лучше читать у авторов-мистиков - у Кроули гомерически смешное "Лунное Дитя", Майринка всего, опять же, Дион Форчун. Да хоть, ёлки-палки, Мэрион Циммер Брэдли с её околовикканскими заморочками... А тут снова - вроде как и слова все знакомые, но у меня создалось впечатление, что авторам тот дискурс глубоко до лампочки. Что еврейская мистика, что христианская, что народные поверья. Какая там разница, откуда те ангелы и их образы - из каббалы классической или из той "христианской каббалы" что уходит корнями в 15-16 век, а распространение серьёзное получает в 19-м? Какая нафиг разница, что где-то на территории Украины условного 18-го века обретается "ковен", который к тому же классически поклоняется Хозяину, мамадорогая? Хозяин, блин. Некроманты условно-средневековые толпами - и хоть бы один священник христианский среди них, а ведь, судя по всему, именно они занимались некромантией...

Короче, тут дискурс - это опять-таки материал для собственных мыслей. А я больше люблю, чтобы авторов не было видно за текстом, ведь для собственной позиции есть публицистика, философия, в конце концов. А в тексте хорошо бы видеть позицию героев, и чувствовать, как она вырастает из окружающей среды.

Да, я понимаю, что придираюсь к фанфикерам за искажение канона, со всеми вытекающими. :D Но очень уж хочется того же, но лучше!

Мистики, может, и пишут хуже, да и хорошо виден их bias в сторону собственной мистической позиции, зато нет-нет и блеснёт "Я был здесь! Я видел! Но там в пустыне - кто мне поверит?" И на этом лично мне всегда становится интересно, потому что всегда интересно смотреть, как преломляется человеческий опыт. А там, где чужой опыт берётся сугубо как фантдопущение, редко выходит что-то хорошее. Ну и тут не исключение, как по мне.

Кстати, Щербаков - хотя ему, скорее всего, те дискурсы тоже сильно до лампочки, но чего не знаем, того, скорее всего, и не узнаем - местами классно передаёт нужную атмосферу. Вроде ж как тот же суровый постмодернизм, игра смыслами, калейдоскоп - но его лирическому герою, когда тот подходит вплотную к мистическому опыту, я верю, а героям авторского Pentakill'а - нет. Чего стоит хоть "Молитва безумца"... Ведь во многом о том же, почти теми же словами - но насколько лучше не говоря уж о короче...

Ещё (к вопросу о тех, кто не имеет отношения к мистике, но умеет о ней писать) прекрасно получилось у Роберта Ирвина в "Ложе Чернокнижников" (Satan Wants Me). Англия, 60-е, выдыхающиеся магические ложи и новичок в них. Вот это - даааа, прекрасное попадание в атмосферу и мотивации. Взять хоть композицию: текст написан, как магический дневник - потрясающе достоверный ход.

А тут как-то всё то же. "Эту песню придумал некто, никогда не ходивший к чёрту, но поётся в ней лишь об этом, так что зритель её поймёт."

@музыка: Щербаков - О том и речь, что мгла и тишина...; Океан; Молитва безумца

@настроение: Эту песню придумал некто, никогда не ходивший к чёрту, но поётся в ней лишь об этом, так что зритель её поймёт.

@темы: Щербаков, Рубеж, plot study, Satan Wants Me

Девять дней на север

главная