Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: спиритуализм (список заголовков)
15:08 

Релігієзнавча школа «Західний езотеризм і спіритуалізм у ХІХ-ХХI століттях» у Києві

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Нарешті можу офіційно сповістити про захід Молодіжної Асоціації Релігієзнавців: Релігієзнавча школа «Західний езотеризм і спіритуалізм у ХІХ-ХХI століттях».

Програма поточнюється, буду оголошувати далі. Основна робоча мова — англійська, бо сподіваємося, буде дехто зі всесвітньо відомих спеціалістів по темі.

@музыка: Homestuck — Umbral Ultimatum

@настроение: Организаційне!

@темы: магия, наука, спиритуализм

14:44 

Выскочило нафиг из головы...

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
...где у меня в первоисточниках было описание одного прибора. В итоге я ухитрилась решить, что описания у меня нет, и пол-утра сидела и гадала: каким образом (и главное — зачем?!) люди меряли силу звука гальванометром. В голове строились какие-то хитрые схемы перевода звука в электрический ток, более сведущие товарищи подсказывали угольные микрофоны, на JStor находились схемы ранних трансформаторов, всякое такое.

Ларчик открывался просто, и открылся, когда я всё-таки полезла ещё раз прочесать источники и нашла описание прибора. К мембране прибора был приклеен элемент электрической цепи. Цепь подключена к гальванометру. Если мембрана колышется достаточно, чтобы отошёл контакт, стрелка гальванометра падает. "Достаточно" задаётся рычажком, придерживающим мембрану, и установленным на определённый порог звука. Им не точность была нужна, а "да-нет".

Мораль: читай источники внимательней! Чтобы не задаваться хотя бы вопросами, ответ на которые там есть!

Ну а дальше была типичная история: "Ваш прибор не работает!" "Это не наш прибор не работает, это вы его криво собрали!" Как было на самом деле — утеряно в веках, но мне тут подсказывают, что где-то 19/20 ошибок работы с приборами — таки человеческий фактор. То есть "не так собрали" всё-таки вероятнее.

@музыка: FFXIV OST — Alexander Prime Theme

@настроение: Мозгоглюки!

@темы: наука, спиритуализм

20:58 

Карл Саган и контактёры

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Вот в этой статье Карл Саган рассказывает о своём взаимодействии с людьми, которые считают себя посредниками между человечеством и инопланетными разумами. У Сагана прикольная тактика: когда ему дают возможность спросить о чём угодно, он делает просто: задаёт что-то узкоспециальное, но наверняка же разрешённое продвинутыми сверхразумами! Там, Великую теорему Ферма, например. Говорит, что ни разу никто ничего не ответил по существу. В общем, проверку Сагана до сих пор помнят в тех кругах и применяют, и каких-либо сведений о современном её прохождении у меня нет.

Но для меня особо интересным эту ситуацию делает то, что согласно "Лабораториям веры" Монро, Камиль Фламмарион (1842-1925), увлёкшись спиритизмом, призвал таки дух Галилео Галилея — поговорить о космологии. И, видимо, нашёл обсуждение достаточно интересным, чтобы продолжить опыты.

Жаль, Монро умалчивает главный для меня вопрос — призывал ли Фламмарион духа лично или же говорил с ним через медиума. Для меня эта тема касается сразу двух аспектов спиритуалистической методологии: во-первых, попытки уместить в спиритуалистическую теорию вопрос "почему интеллект духа не выше интеллекта медиума". А во-вторых, идею о "самоповторяющихся" экспериментах — таких, которые можно повторить самому, в одиночестве и, имея уже гипотезу в определённой методологии, сделать из них подкрепляющие её выводы. В своё время, только начиная полевые исследования, я на один такой чуть не попалась, и с тех пор мне интересно, насколько они вообще были распространены.

@музыка: Yasuharu Takanashi — The Resolve to Advance

@настроение: Сбросить оцепенение, буквы пересчитать, повторить "не то!"

@темы: наука, спиритуализм

21:25 

Один из моих спиритуалистов, химик Бутлеров...

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
...в принципе был не то чтобы "за спиритуализм", считая, что "где-то что-то в принципе есть", но после того как за феномен всерьёз возьмутся учёные, в нём станет сильно меньше мистики и шаратанства. Хотя спиритуализм увлекал его до конца жизни, это было скорее хобби, поскольку после опыта поднимания чуть ли не с нуля первой научной химической школы в Российской империи, во второй раз так вкладываться, судя по всему, ему не хотелось. Бутлеров ставил опыты, иногда даже в тандеме с наблюдателями-скептиками, но больше для себя. Но когда началась дискуссия между Менделеевым и Вагнером, он таки вздохнул и полез на трибуну, по причине, субъективно мне очень понятной.

"[...] Крукс, Уоллес и др. наблюдают постоянно ошибочно, как скоро они касаются медиумических явлений, до этого же, как и после этого, они продолжают быть точными наблюдателями". (Статьи по медиумизму, ст. 10)

Эта мысль, повторяемая на разные лады сквозь все его работы, конечно же, ответ на Менделеевское "Даже Ньютон совершал ошибки" — а именно так Менделеев решал для себя вопрос уважения к коллегам одновременно с крайним скептицизмом к их убеждениям. Но, надо сказать, что хотя Менделеев совершенно прав (ни ранее удачно поставленные опыты не дают карт-бланша в дальнейшей работе, ни конкретная ошибка не делает из эксперта — неуча), мне вполне понятно и раздражение Бутлерова, и то, почему он в своих стратегиях так напирал на то, что никто не исследует факты, а считают наблюдателей невменяемыми как только и только до тех пор пока речь идёт о спиритуализме. Идея о том, что тебя считали экспертом до тех пор, пока даваемые тобой ответы нравятся, а как только ответ не подходит под то, что ожидают услышать, так ты сразу не эксперт и был — наверняка была серьёзным вызовом идентичности. Ответ на этот вызов может быть разный: Бутлеров выбрал пожать плечами и сказать "ну время покажет, а дальше — не мои проблемы".

И, КМК, то, что он оказался в итоге неправ, позицию хуже не делает.

@музыка: Ajin OST — The Beginning

@настроение: Симпатичная попалась историческая личность.

@темы: наука, спиритуализм

Девять дней на север

главная