Записи с темой: этнография (список заголовков)
12:07 

Этнографическое, мимопробегом

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Интересно, как так получилось, что в наших магических палестинах погодная магия осталась как один из базовых навыков практикующего, а среди европейских и американских колдующих я встречаю её крайне редко. Единственный случай, который я могу вспомнить навскидку, тоже произошёл территориально в Киеве, когда секретаря одного посла попросили на официальном мероприятии разогнать облака.

@музыка: Yuki Kajiura - Sad Bird

@настроение: Разминка

@темы: магия, этнография

13:10 

Швеция: доступ к медицинским системам и системам бюрократическим

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Одна из первых вещей, которые одни иммигранты сообщают остальным в Швеции: "Зарегистрироваться в этой системе - бюрократический кошмар, но когда вы всё сделаете, то всё очень удобно".

Что я могу сказать по прошествии года с хвостом: зависит от вашего определения удобства. Шведская бюрократия - почти полностью электронная, хорошо взаимосвязанная система. Степень документации ВСЕГО тут потрясает воображение. Приводя один пример: когда я регистрировалась с местными врачами, они были очень раздражены, что у меня нет полного внутреннего медицинского журнала учреждений, где я была зарегистрирована раньше - т.е. полной карточки пациента. Я, в свою очередь, злилась: мне были выданы все нужные документы по международной практике (т.е. письмо с описанием хронических болезней, рекомендации по лечению, а также у меня была вся моя переписка с лечащими врачами за всё время жизни в Голландии), а остальное было не их делом. Мы не могли понять друг друга несколько месяцев: диалог был в духе "да я вам всё предоставила, чего вы от меня хотите?!" "Да вы нам вообще ничего не дали, вы что, обалдели, что ли?"

А потом я получила свой доступ к шведской медицинской системе и обалдела. У пациента есть свой доступ ко всем до единого решениям, рецептам, записям - даже записям в духе "предыдущие врачи "потеряли" документ такой-то, очень странно". На этом фоне - и только после этого - стало понятно, чего от меня хотели, и почему официальное письмо с описанием ситуации выглядело как достаточно куцая документация. По местным меркам это и правда меньше стандарта. Но ответственный за меня врач только через полгода сообразил, что чужаку надо показать, как выглядит документация - посчитал, что это самоочевидно.

Впрочем, ситуация разрешилась не потому, что я получила медкарту на руки, а потому, что из моего отделения ушёл тот врач, который считал, что такая система документации функционирует везде, а новая врач посмотрела и сказала "я не знаю, в чём была его проблема, честно говоря, у вас всё хорошо".

Система взаимосвязана. Налоговый номер, банковские счета, медкарта - всё это работает на одной системе токенов безопасности. Записывается всё, вплоть до того, что недавно местный провайдер судился насчёт того, что не собирается держать всю хистори пользователей "на всякий случай" для удобства правоохранительных органов. Читать пользовательские соглашения надо аккуратно: в большинстве случаев данные и правда хранятся десятилетиями.

Данные про место жительства, телефонный номер (если он у вас шведский) и день рождения - открытые. Есть "жёлтые страницы", где их можно легко найти. Есть система перевода денег "на телефонный номер" - если тот шведский, конечно. У меня шведского номера всё ещё нет: не могу найти время разобраться в том, как она работает, и добыть устраивающий меня контракт.

Подытоживая: местные очень не любят ходить по присутственным местам, поэтому бОльшую часть бюрократических процедур можно (и нужно!) проводить в онлайне. Оффлайн для этого плохо приспособлен: рабочие места сделаны, чтобы обрабатывать дистанционную коммуникацию в первую очередь.

Система рассчитана на то, что пользователь в ней живёт всю жизнь и заинтересован в том, чтобы как можно больше аспектов этой жизни было автоматизировано. Если вас по какой-то причине не устраивает автоматизация, то система начинает давать сбои.

Насколько это удобно... Ну, это зависит от того, насколько человеку лично удобно держать все яйца в одной корзине. Очень специфическая модель "всем известно всё про всех, а кто забыл - заглянет в ведомость", немного напоминающая быт в деревне.

@музыка: Videohelper Music - Time and Tide and Me (Main)

@настроение: Проснись, мозг!

@темы: этнография, песчинки на пляже

10:42 

Шведская академическая система, небольшой кусочек

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Попробую потихоньку восстановить практику заметок, но ничего не обещаю!

Из того хорошего, что есть в местной академической системе (по меньшей мере у религиоведов) - практика регулярно докладываться по диссертации. Не только у себя на кафедре, но и в разных университетах по всей стране. То есть примерно раз в месяц ты показываешь, что у тебя есть, коллегам, и собираешь разнообразный фидбек. Это куда лучше, чем "вот вам тема, увидимся через четыре года", но, надо сказать, очень изматывает.

Очень хороша также и система "высших семинаров". Любая кафедра собирается раз в неделю, поговорить о чём-то профессиональном. На каждый семинар коллеги представляют текст на прочтение, будь то свой собственный (чаще всего) или чужой (но чем-то полезный кафедре по мнению коллеги). Семинары неформальные: тетрадь посещений ведётся, но для себя, а не для отчётности. У нас вот вообще тетрадка с красной парчовой обложкой, с 2006 года ведётся, что ли.

Обычно в тот же день делают и заседания кафедры. Т.е. на кафедре есть день, когда все приходят с утра, разбирают административку, обедают вместе под неформальный трёп, а потом проводят высший семинар. Потом все снова разбредаются по рабочим кабинетам, библиотекам, архивам и парам, и до следующей недели бОльшая часть работы идёт по переписке.

@музыка: The Dartz - Переверни страницу

@настроение: Что там дальше у меня в книжечке?

@темы: песчинки на пляже, этнография

16:38 

Этнографическое, методологическое

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
"What is an artifact if treated naively reflects a fact of life if taken seriously."

Schenner, look for context later.

@музыка: Diary of Dreams - The Wedding

@настроение: Note to self: not final citation, done on the run.

@темы: этнография, наука, методология стресса

11:58 

Просьба от коллеги — антропологический опросник

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Помню, что меня читает ряд язычников. Моя коллега Сабина Маглиокко собирает данные о фэйри в разных культурных традициях современного язычества. Если кому-то не влом ответить по её анонимному опроснику, то я буду очень признательна.

Апд: так как я вчера не очень внятно сформулировала, а один человек ответил не глядя на условия, уточняю:
1) нужны люди, идентифицирующие себя как язычники или неоязычники.
2) 18 и старше.

@музыка: ...böse Menschen haben keine Lieder.

@настроение: Чего-то хочется, а чего — неясно.

@темы: наука, этнография

18:04 

"Я ни умирла"

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Собственно, сабж. У меня всё в порядке, даже очень, но писать об этом на фоне основных событий особо не хочется. Простите, кто волновался.

Чтоб два раза не вставать, прекрасное из англоязычных соцработнических наблюдений, про имена. Преамбула: по моим наблюдениям, англоязычный дискурс более терпим к "странным" именам, чем наш. С десяток вариаций на имя? Без проблем, спросят по буквам. Имена в честь какой-то редкости? Не вопрос. Но есть вещи, которые удивляют даже привычных ко всему соцработников:

Мой перевод, вольный

Оригинал, скопипащенный с форума

@музыка: Щербаков - К сороконожке

@настроение: Культурный шок - занятная штука!

@темы: этнография

18:39 

Сатанисты Оклахомы жгут, точнее, отливают.

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
www.vice.com/read/heres-the-first-look-at-the-n...

Хотят поставить памятник Бафомету возле административного здания в Оклахоме. А то что они, в самом деле, только памятники 10 заповедям ставят? Ну или пусть убирают оба.

При этом они готовы к тому, что статую будут разбирать: "The Temple is building a mold of the sculpture so they can pop these things out like evil, terribly expensive action figures whenever they need a new one."

По-моему, очень мило. :D

@музыка: Agni Kai - Rap Version

@настроение: Подняли, однако!

@темы: этнография, сатанизм

15:36 

Сложная, тонкая грань...

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
...непросто пройти между анализом и обобщением явления и наступанием на чьи-то границы, после которого диалога вообще не остаётся, а остаётся один вопль "ВОНОТСЮДАСВОЛОЧЬ!"

Это я пишу популярную, "глянцевую" статью о шаманах. Очень глянцевую. Но в процессе всё равно накопала немало того, что успела подзабыть.

Так, например, индейцы Северной Америки очень протестуют, когда говорят о "шаманизме" в их среде. "Это всё антропологи придумали! У нас нет богов! У нас нет религии! У нас нет шаманов! У нас есть только Наши Пути, и вас, бледнолицые, мы на них никогда не пустим! И те, кто начал учиться Нашим Путям во взрослом возрасте ничего о них не знают! И ни одному чужаку никогда нас не понять!"

В чём-то они правы, конечно. Когда только начали всерьёз копать традиции всевозможных индейских племён, многие вещи путали с шаманизмом, потому что внешне очень похоже. Мода была такая: "о, шаман!" И сейчас антропологи разгребают последствия этого увлечения, потому что всё, естественно, куда сложнее. Всегда так: видишь модный тренд - жди реакции лет через 30, это стандарт.

Но почитаешь такие отзывы и невольно задумаешься: где в этой реакции действительно "вы ошибаетесь, у нас такого просто нет, мы о таком и не слышали", а где чистое "вы ещё и ЭТО у нас отнять задумали?!"

@музыка: Pianoboy - Бандерлоги

@настроение: "На каждом шагу бандарлоги - берегись!"

@темы: наука, наблюдения, магия, этнография

12:10 

Тоже прекрасная баечка.

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Только вчера по френдленте ходили замечательные стишки:

Попрыгунья Стрекоза
Лето красное пропела;
Оглянуться не успела,
СБЫЛОСЬ ПРОРОЧЕСТВО ПРИШЛО ВРЕМЯ ЖАТВЫ ТЁМНЫХ БОГОВ

***

Спать пора! Уснул бычок,
Лег в коробку на бочок.
Сонный мишка лег в кровать.
Только слон не хочет спать.
СЛОН МОЛИТСЯ ТЁМНЫМ БОГАМ

***

Робин Бобин Барабек
Скушал сорок человек,
И корову, и быка.
ПРОКЛЯТОЕ ПОРОЖДЕНИЕ ТЕМНЫХ БОГОВ

И.т.д.

А потом в РСС того же англоязычного "Задолба!ли" попалось буквально следующее, что характерно, из той же Австралии (ссылка на оригинал).

Работаю в утреннюю смену в кафешке. Подаём завтрак, заходит маленький мальчик с мамой.
Я: "Что будем?"
Мальчик: "Я ЖЕЛАЮ ПОГЛОЩАТЬ НЕРОЖДЁННЫХ".
Западає трагічна тиша, все оборачиваются и на них смотрят. Мать, весьма смущённо:
Мать: "Яйца... Он яиц хочет".

@музыка: Men at Work - Land Down Under

@настроение: "Do you come from a land down under? Where women glow and men plunder? Can't you hear, can't you hear the thunder? You better run, you better take cover."

@темы: Not Always..., переводы, этнография

14:20 

Об адеквате и сектах

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Нашла тут роскошную баечку, иллюстрирующую популярные в последнее время в дайри тезисы о сектантстве:

Проповедь обращённым (оригинал).
Байка из Сиднея.

Дальше - мой перевод байки от первого лица (немного ругани, которую я привычно перевожу руганью):

Мне эта баечка напомнила, в том числе, вот что: неадекватность весьма слабо зависит от содержания идеологии социальной группы, а зависит в первую очередь от того, люди с каким складом характера её составляют. Большая церковь ли, новое религиозное движение ли, атеизм ли - пофигу, в общем. Все мы знаем совершенно безумных представителей всех трёх групп, как и совершенно адекватных. Жупел можно сделать из чего угодно.

Да, малые религиозные группы бывают склонны к набору людей с девиациями: они не то чтобы плотно стоят на ногах, да и многие, уходящие в НРД ("новые религиозные движения"), склонны к спасательству в своём понимании этого слова. Но орать про "Сектантство! Сектантство! Аааа, мы все умрём от рук НРД!" довольно глупо. И уж тем более запрещать НРД ан масс - точно не выход. Деструктивную малую группу можно построить на любом материале, не только на религиозном.

А процентное соотношение людей с ярко выраженным девиантным поведением к нормальным людям в социальных группах надо СЧИТАТЬ, блин, а не выводить из личного опыта.

@музыка: Щербаков - Спроси меня, зачем казнили гения...

@настроение: Иллюстративно

@темы: переводы, этнография, Not Always...

12:05 

Задумалась о том...

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
..может ли психологическая супервизия помочь учёному гуманитарной специальности (преимущественно тех, что имеют дело с живым наблюдением) со спецэффектами от погружения в среду наблюдения. Давно известно: побудьте в группе людей и вы скоро начнёте перенимать их реакции и образ мыслей, глаз замыливается. Но ведь ещё круче с профессиональными сообществами: пришёл домой с конференции - и то, что казалось таким важным среди своих, перестаёт им казаться.

Или, к примеру, с личной эмоциональной реакцией на объект наблюдения. Иной раз наблюдаемая группа вызывает восхищение или, напротив, тошноту, а работать надо.

С одной стороны, есть ненулевое количество фокусов, помогающих дисассоциации во всех вышеперечисленных случаях. Но, возможно, живая супервизия была бы эффективней? И если так, то к какому виду специалиста надо с ней идти?

@музыка: Star Trek DS9 Theme

@настроение: Два дня работы уже прошло, осталось ещё три.

@темы: наука, этнография

01:28 

Какая незамутненная, чистейшая, великолепная ПРЕЛЕСТЬ!!!!!

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Извините, громко радуюсь. Но это же великолепно, это же чудесно, это невероятно ржачно! По крайней мере для тех, кто знаком с "Гоэтией".

masha-koroleva.livejournal.com/613617.html

@музыка: Coph Nia - Opus 77

@настроение: Быдыгагагага!

@темы: магия, наблюдения, этнография

13:56 

Сказала одна, что концептуального не ждать...

There are thousands of good reasons why magic doesn't rule the world. They're called mages.
Но, что называется, "нимагу молчать".

Анну Блейз, конечно, и так знают все, кто в теме магии и западной магической традиции. Но вот один из её мириада прекрасных переводов могли и упустить, как упускала и я до пары дней назад буквально.

А меж тем, она не так давно перевела чудесную статью про ученых и шаманов, со стороны шаманов. В общем, прорекламирую её ещё и здесь.

Пара абзацев для затравки:

Рейвен Кальдера
Шаман и ученый. Научные исследования и работа с духами: определение парадокса
Не так давно одна студентка колледжа брала у меня интервью о том, что значит быть современным шаманом или, на худой конец, полутрадиционным шаманом в современном мире.
Читать дальше

@музыка: Braid OST

@настроение: Вся в науке

@темы: магия, шаманизм, этнография

Девять дней на север

главная